昨年十二月二十五日、総本山大坊対面所において、高橋公純本応寺住職、段勲が日顕上人猊下に「お目通り」したことは既報のとおりである（本紙第３号）。この時、ほかに二名の者が同席したと述べた。
一月十日の教師指導会において猊下は、高橋、段がいたことを認めた上で、次のように述べられた。
「それからあと二人に関しては、まあ、ちょっと、ここじゃ言えませんが、あのー、やはり、このー、今の創価学会のあり方について大変疑問を感じている人だったわけさ。そういうことで、その人たちが自分たちの行動について、こういうふうなことをしたいという文書までもって来てるわけ」
この発言からうかがえることは、反創価学会の立場の者が猊下に今後の活動方針を持参し、それについての御指南を求めてきていたということだ。
それでは、池田総講頭の実質的な罷免を決定する宗会の開催の前日、すなわち問題の十二月二十五日、日顕上人猊下は高橋、段のほかに誰に会ったのか。いったい「あと二人」とは誰なのか。猊下の側近にきわめて近い情報筋は次のように知らせてきた。
その二名とは、池田問題対策事務所の者である。一人は押木二郎事務局長。もう一人は人相風体からして、Ｆと判断されるが万が一、間違っていた場合、押木と会ったこと自体も否定されかねないので、あえて実名を公表しない。また、それはこの情報が不正確であることを意味しない。Ｆが押木のお供的存在で印象が薄かっただけのことだ。
猊下は押木二郎事務局長となにを話されたか。主な話は二つあった。一つは、創価学会組織の切り崩しについての全員の合意がなされたこと。もう一つは、「創価学会分離作戦」（「Ｃ作戦」）実施後において当然、惹起されるであろう創価学会との裁判に備え、猊下が押木に裁判での協力を依頼されたことである。
総本山大坊対面所における猊下、高橋、段、押木、そしてこの供の者らによる話し合いは、前述の情報筋によれば二時間近く、段によれば「１時間２０分」（『週刊文春』一月十七日号）にわたっておこなわれた。
話し合いの骨子は、「Ｃ作戦」の実行である。その「Ｃ作戦」の実行にあたって、高橋、段、押木らに尽力するよう猊下が求められたのである。
猊下は具体的には、段には、マスコミでの創価学会、池田名誉会長への徹底した批判をおこなうこと、反学会勢力の動員などを依頼（本紙第３号詳報）。押木には前述したように、創価学会組織の切り崩しと裁判での協力を呼びかけ、押木は応諾した。また高橋には、押木を中心とした池田問題対策事務所の切り崩した学会員を、本応寺の法華講員として迎えることを指南された。
なお、押木ら池田問題対策事務所は猊下の御指南を受け、「総本山外護」を標榜して早くも学会組織の切り崩しを始めた。しかしその効果は、いまのところ絶無である。ただ段あたりが、その動きをフレームアップして、今後マスコミで報ずるきらいはある。
